1. Жюстін Пикарди – «Coco Chanel. Легенда і життя »
Британська журналістка Жюстін Пикарди намагається відтворити повний образ Габірель Шанель, слідуючи архівними даними. Так нам відкривається образ справжньої Коко, «де змішано багато всього: розрахунок геніальної business-woman і щедрість природженого філантропа, якась селянська скупість і приголомшлива широта душі, самодисципліна, майже чернече самозречення в прагненні до досконалості і красі, яку вона розуміла дуже по -своєму, і, звичайно, її великі і маленькі таємниці, які вона майстерно ховала, приховувала і шифрувати все життя ».
2. Мері Блюм – «Balenciaga. Аристократ Високої моди »
Перша книга про Крістобаля Баленсіага російською мовою.
Книга заснована навоспомінаніях тих, хто особисто знав маестро.
Найбільш правдивий і точний розповідь про життя і творчість великого кутюр’є.
Відомий на весь світ модельєр, якого Крістіан Діор вважав учителем усіх дизайнерів в історії кутюра, був потайним, абсолютно не публічною людиною. Він так рідко з’являвся на публіці, що сучасники навіть не наважувалися говорити точно про його зовнішності: то він був високого зросту, то чи середнього, то чи худорлявий, то чи немає, – а деякі французькі журналісти і зовсім сумнівалися в його існуванні.
Автор книги Мері Блюм провела величезну роботу з пошуку достовірних свідчень тих, хто особисто знав дизайнера. У підсумку перед нами не тільки найбільш правдивий і точний розповідь про життя Баленсіаги, але і яскравий портрет епохи, на яку припав розквіт творчості кутюр’є.
Книга багато в чому заснована на спогадах жінки, яка знала Баленсіаги, можливо, краще, ніж хто б то не було, – Флоретт Шело. Вона була першим співробітником, якого він найняв, коли відкрив салон в Парижі. Флоретт була свідком вражаючого успіху його першої колекції і пропрацювала з ним тридцять років, аж до 1968 року, коли Баленсиага раптово закрив свій модний будинок, не попередивши нікого з персоналу.
3. Дебора Болл – «Будинок Versace. Неймовірна історія про генія, вбивстві і відродження »
Джанні Версаче залишив після себе не слід в історії, а автостраду. Їм захоплювалися, його зневажали, обожнювали і звинувачували у всіх смертних гріхах. А він безстрашно вибрав для свого Будинку самий зловісний міфологічний символ – відрубану голову Медузи Горгони – і змусив всіх її любити. Він створив сімейний клан з сестрою і другом Донателлой, залишивши їй у спадок великий бренд, заплутані фінанси і відданих друзів. Життя цієї родини ледь вклалася в біографічний роман в триста двадцять сторінок, більше схожий на захоплюючий імперський детектив. Дебора Болл, в минулому журналістка Wall Street Journal в Мілані, проробила величезну роботу, проінтерв’ювала кожну модель, торкатися до Джанні, його сім’ю, його коханців, і взагалі всіх, хто міг би пролити хоч якесь світло на загадку його особистості і його смерті . І хоча картинок в її книзі менше, ніж хотілося б, для розуміння феномену будинку Versace (як, втім, і всіх інших будинків) читати її необхідно. Хоча б для розуміння, як працює мода, з чого вона виникає і як, навіть без самого Джанні, його справа живе і продовжується.
4. Жани Саме – «Висока мода»
Титулована французька журналістка, колумністка журналу Figaro, особисто знайома з усіма іконами світу високої моди, тобто в буквальному сенсі тримала свічку при тому, як з Діора народжувався Гальяно. Книга складена з журнальних публікацій, привертає легким стилем типово французької красного письменства і неймовірною ніжністю по відношенню до своїх героїв, серед яких: Ів-Сен Лоран, П’єр Карден, Джанні Версаче, П’єр Лагерфельд. Створений ними світ описаний в книзі Саме як прекрасне минуле, якому не судилося вже повторитися сьогодні, коли моду вбили бізнесмени і китайці.
5. Гійом Ернер – «Жертви моди?»
Необхідна для кожного, хто всерйоз розбирається або хоче розбиратися в моді, книга без картинок і розмов, в м’якій обкладинці і не на найкращій папері, де, проте, про моду пояснено все, що ви ще не зрозуміли і ніколи не зрозумієте, якщо продовжите вірити, що мода – це картинки в Cosmopolitan і Vogue. Французький соціолог Гійом Ернер написав книгу-есе, в якій мода розглядається як феномен, тобто історія виникнення будинку Діора, нехай і вона теж є в книзі, не так важлива, як історія аномальної популярності у певної верстви молодих людей бренду Lacoste. Класично «жертвою моди» прийнято називати споживача, якому фешн-тенденції ближче рідної мами, але для Ернера все навпаки: схиляючись, як всякий француз, перед модою як мистецтвом, він не може не шкодувати про те сумному стані, в якому вона, ставши з мистецтва бізнесом, знаходиться зараз. «Справжні fashion victims – не ті, кого ми приймаємо за таких; по всій
ймовірності, жертви моди в першу чергу самі кутюр’є ».
