Фотогалерея: 8 рис характеру, які видають провінціалку

Негласна війна між столичними жителями і «понаехавшими» ведеться з тих найдавніших пір, коли великі села стали перетворюватися в міста і обростати цивілізацією, недоступною для сільських жителів. І, судячи з того, з якими темпами мегаполіси розширюють свої територіальні кордони, вони все-таки гумові. «Провінція наступає!» – зморщивши ніс, обурюються городяни, багато з яких в недалекому минулому самі «понаїхали» з глухих містечок, сіл і селищ.

1. Комплекс неповноцінності. Провінціалки, які приїхали підкорювати столицю, мають найсильнішим мотивом до самоактуалізації. Вони готові гори звернути навіть там, де їх немає, щоб довести, що і «сільські» не ликом шиті, і гідні високого звання столичного людини. І вимоги у них до себе найвищі. Результати їх наполегливих праць повинні всім позакривати роти, а приголомшливі успіхи – затьмарити провінційне походження. У психології таку поведінку називається інверсія комплексу неповноцінності.
2. Навмисна скромність або епатажність. Дівчата, котрі вступають у сутичку з неприступною столицею, вибирають одну з протилежних ліній поведінки, які, на їх погляд, є найкоротшим шляхом до надійного вкорінення в столиці. Багато хто намагається підкорити мегаполіс чистотою і боязкістю, щиро вважаючи, що в столиці таких вже давно не роблять, і на них тут підвищений попит. Але частіше зустрічаються провінціалки, які нарочито підкреслюють своє сільське походження і простоту «а-ля Фрося Бурлакова», пересмикують і кепкують, вибираючи захисну тактику: «Ну, ми ж село! Чого ж ви хотіли ?! ». Їм здається, що награне самоприниження робить їх невразливими і самовпевненими.

1. Відсутність індивідуальності. Потрапляючи в столичний потік, дівчина з глибинки втрачається. Їй здається, що тут все круто, істинно, правильно і цінно. Вона не піддає сумніву моду, смаки, уподобання, тенденції, які встигли скластися в особливу столичну «культуру». Дівчина і сама з усіх сил намагається стати її частиною, увібрати усіма фібрами своєї душі, тіла і свідомості. Провінціалка бажає все і відразу приміряти на себе, щоб не дай бог не вибитися із загальної маси. Їй не терпиться злитися з натовпом, можливо, тоді її визнають за свою. І де вже їй зрозуміти, що, приміряючи на себе столичні шаблони, вона втрачає найцінніше – індивідуальність.
2. Споживацьке ставлення до чоловіків. Дуже часто свій успіх в столиці провінційні панянки пов’язують з багатим і впливовим чоловіком. На нього вони роблять основну ставку. А вона буває вкрай висока. Дівчина продає в своєму містечку єдину квартиру, що дісталася їй у спадок від бабусі, а виручені гроші вкладає в повний «тюнінг» своєї зовнішності. Потім вона правдами і неправдами добивається входу в закриті і розкішні світські тусовки, де є високі шанси зустріти ЙОГО. Адже тільки повністю укомплектований чоловік може стати надійним трампліном для її влучного попадання в гламурну столичне життя.

1. Вузькість меж особистості. Деякі люди назавжди залишаються безнадійно провінційними навіть з пристойним добробутом і великим стажем прожитих років в столиці. Їх помилка в тому, що вони «столичность» вимірюють дорогими понтами, снобізмом, нахабством. Такі провінціали «заякорилися» в большом городе і відразу ж припинили розвивати масштаби своєї особистості. Хорошим прикладом є парламентарії, перекочували з периферії до столиці. Багато з них за рівнем культури так і залишилися головами колгоспу.
2. Міщанство. У цю категорію можна віднести дружин тих самих «голів колгоспу». Вони, шляхетні дами при високих чинах своїх чоловіків, забезпечені і випещений. У них кілька гардеробних кімнат, в яких по кілька дорогущих шуб. І пані їх вигулюють, коли треба блиснути своїм добробутом. Рідко, але гордо. Чому рідко? Тому що вони звикли сяяти тільки по великих святах. Нерезонними зношувати дорогі речі, надягаючи їх куди попало. І ця провінційна ощадливість видає в них те саме міщанство, яке не сховаєш навіть в дорогих хутрах.

1. Схильність до ностальгірованію. Яких би висот не досягла колишня мешканка маленького селища, вона завжди буде знати, де її коріння і яка земля її породила. Часто в зв’язку з цим у провінціалкам з великим стажем міського життя виникає почуття ностальгії і відсутності вкоріненості. Корінним жителям столиці простіше. Вони завжди відчувають себе вдома. Це їхнє рідне місто, і тут пройшло їх дитинство, шкільні та юнацькі роки. Гаряче улюблений двір, місця «бойовий» слави, рідні вулички, кафешки і парки – ті «стіни», які вдома допомагають і надають впевненості. Провінціалка на підсвідомому рівні завжди буде розуміти, що вона прийшла, «понаїхали», інстальована з іншого світу. І це приховати непросто!

1. Прагнення до помилкового самоствердження. Одним з найяскравіших критеріїв, що видають в людях провінційність є прагнення досягти статусу «щоб не гірше, ніж у інших». Вони намагаються самоствердитися завдяки дорогим понтам, які, на їхню думку, дозволяють назвати себе заслуженим жителем столиці. Якщо квартира – то в центрі і покруче; якщо будинок – то за містом і в дусі середньовіччя, типу родового замку; якщо автомобіль – то не нижче Мерседеса; якщо освіта – то виключно закордоном. А як же! Так роблять усі пристойні корінні жителі столиці. І навряд чи колишні провінціали повірять, що столичні «сторожіли» при виборі основоположних речей у своєму житті керуються не тільки престижем, але власним комфортом душі, на який мало впливає столичний лиск. А моду на нього туди якраз і завезли «понаїхали».